من أعماق القرون: تاريخ وقوع كرنفال البندقية

يعد كرنفال البندقية أحد أكثر رموز المدينة إثارة. يعود تاريخها إلى قرون مضت. حشود من الناس يتدفقون إلى المهرجان ، ويرغبون في الانضمام إلى فن التنكر العظيم ، والاستمتاع بالأزياء والأقنعة الفاخرة المعروضة في جميع الساحات.

يعد إنشاء قناع فنًا فريدًا من البندقية ، وهو تقليد يعود إلى مئات السنين ويجعل الكرنفال فريدًا حقًا.

لنبدأ بالأصول. يعود أول ذكر للمهرجان إلى قانون دوجي فيتالي فولير لعام 1094. لأول مرة يتم كتابة الكلمة كارنيفالي. وتحدث عن وسائل الترفيه العامة. قررت العائلات الثرية في مدينة البندقية إقامة فعاليات ترفيهية في المدينة مع نفس الأهداف التي تم السعي لتحقيقها في روما القديمة. كان من الضروري تحويل انتباه الناس عن المشاكل الاجتماعية وترتيب عطلة في المدينة التي سكب خلالها الفينيسيون والغربان نهرًا واسعًا عبر الشوارع وغنوا الأغاني والرقص.

بفضل عدم الكشف عن هويته التي تضمنها الأقنعة ، تم تحقيق محاذاة معينة لجميع الاختلافات الاجتماعية. سُمح للسخرية العلنية للسلطة والأرستقراطية. من الواضح أن هذه التنازلات كانت واسعة الانتشار وساهمت في إزالة التوتر الاجتماعي في المجتمع.

في الأقنعة والأزياء ، يمكنك إخفاء هويتك تمامًا. وهكذا ، تم إلغاء جميع أشكال الانتماء الاجتماعي والجنس والديني. يمكن للجميع الخروج بقواعد وسلوكيات جديدة بناءً على تغيير المظهر. الشخصية تمليها القناع. التحرر الهم من العادات اليومية ، من التحيزات ، والشعور بالحرية الداخلية من المجمعات والعادات الخاصة ، أصبحت الفرصة لتجربة حياة أخرى هي جوهر الكرنفال.

مع مرور الوقت ، أصبح الكرنفال أهمية متزايدة. كان لهذا تأثير إيجابي على اقتصاد البندقية. نمت تجارة الأقنعة والأزياء أكثر وأكثر.

ابتداء من عام 1271 ، ظهرت مدارس خاصة لإنتاج الأقنعة في المدينة ، وقد تم تطوير أساليب التصنيع. أصبح أسياد صناعة الأقنعة حرفيين حقيقيين. لقد ابتكروا أشكالًا وأنسجة متطورة بشكل متزايد.

تم الترفيه عن المواطنين من قبل المشاغبين ، البهلوانيين ، الموسيقيين ، الراقصين ، المدربين على الحيوانات ، الفنانين من مختلف الأنواع الذين استخدموا أزياء أصلية غير عادية. باع الباعة المتجولون جميع أنواع البضائع ، من الفواكه الموسمية إلى الأقمشة باهظة الثمن ، من البهارات إلى المنتجات من البلدان البعيدة ، وخاصة من الشرق ، والتي أقامت معها بالفعل علاقات تجارية وثيقة وقيمة منذ رحلة ماركو بولو الشهيرة على طول طريق الحرير. بالإضافة إلى الحدث الرئيسي ، تم تنظيم عروض صغيرة في العديد من المنازل الخاصة والمقاهي والمسارح. في مساكن كلاب البندقية ، وقعت كرات تنكرية رائعة.

في القرن الثامن عشر ، وصلت عطلة البندقية إلى أقصى درجات روعة. أصبح مرموقًا ومشهورًا في جميع أنحاء أوروبا. البندقية تتحول إلى مكان للحج السياحي.

جياكومو كازانوفا هي الشخصية الرئيسية في ذلك الوقت. تمكن الكاتب الفينيسي ، الذي أحرق حياته بين شغف الحب العاطفي والمغامرات ، من أن يصبح جزءًا من أساطير المدينة ومنح نكهة فريدة لتلك الحقبة.

تم إعداد مهر الفتيات من قبل العائلات الأرستقراطية في البندقية. بعد حفل زفاف فاخر ، سار العرائس إلى ساحة سان ماركو. في قصر دوجي ، تم تزويدهم بالهدايا والمجوهرات والذهب من خزينة المدينة. بعد حفل استقبال غني ، ذهبت العرائس على الجندول على طول القناة الكبرى إلى كنيسة سانتا ماريا فورموزا واستمرت في الاحتفال هناك.

كانت هناك حالات في تاريخ المدينة عندما سرقت العرائس مع المهر الغني. لقد حدث عام 943. غزت القراصنة استريا الكنيسة ، أخذ العرائس. بعد بعض الالتباس ، ذهب الفينيسيون ، تحت قيادة دوجي ، دون تردد ، في القوارب الشراعية ، لملاحقة اللصوص. لقد تجاوزوها بالقرب من مدينة كاورلي ، وهاجموا وقتلوا الجميع. لم يصب عروس واحدة عند إطلاق سراحه. أمر دوجي بإلقاء جثث القراصنة في البحر.

تكريما لهذا الانتصار على القراصنة ، تم تأسيس Festa delle Marie. من هذه اللحظة بدأ الاحتفال سنويًا.

لتاريخها الطويل ، عقدت المسيرة بطرق مختلفة.

في عام 1272 ، حاولت وزارة الخزانة في المدينة تقليص عدد الفتيات ، أولاً إلى أربع ، ثم إلى ثلاث. تعتز السلطات بمحافظ الأرستقراطي وحاولت خفض نفقات المهر الضخمة. اتضح أنه مع مرور الوقت ، بدأوا اختيار العرائس تماما ليست فقيرة ، أجمل. هذا انتهك المعنى الديني للتقليد. ثم قرروا استبدال الفتيات الجميلات بالتماثيل الرمزية الخشبية. لا يمكن أن تحمل هذا البندقية. ألقوا الحجارة والخضروات على الشخصيات. لقد فعلوا ذلك بنشاط حتى أنه في عام 1349 تم إصدار قانون خاص يحظر إلقاء الحجارة. ثم تم إلغاء الموكب بالكامل - وحل محله تهاني الكلاب في كنيسة سانتا ماريا فورموزا.

تم تجديد هذا التقليد بالكامل في عام 1999. بدأ الكرنفال دائمًا بـ "رحلة الملاك".

طار ملاك على طول حبل مشدود من برج الجرس في سان ماركو إلى قصر دوجي. أشاد رمزيًا برأس المدينة ، وبدأ العطلة. في العصور الوسطى ، تم تنفيذ هذه الخدعة بواسطة بهلوان محترف. مشى على طول الحبل في حلة مع أجنحة خلف ظهره. لكن في عام 1759 ، انتهت المسرحية بمأساة: تحطم البهلوان على الأرض.

اليوم يبدو مثل هذا: